常诵〈楞严咒〉就会帮助天地，治天地的戾气和病痛（宣化上人）
宣化上人楞严咒专弘平台前天
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常诵〈楞严咒〉就会帮助天地
治天地的戾气和病痛
宣化上人
“悉怛啰”是地神的名字，在《地藏经》称他为“坚牢地神”，在这里译为坚持——坚牢、坚持都差不多。它专门保护娑婆世界的众生。
因为众生业感，所以感出山崩、地裂、海啸种种灾难。在平地上，或者这里增加一点变成高山；那儿又减少一点、损坏一点，变成大海；海或者又变成山。这些大地增损的病都愈好了。念咒加持大地，大地也百病皆无！
人有人的病，地有地的病，天也有天的病；不过我们在地上，不知道天的病。常诵〈楞严咒〉也会帮助天地，治天地的戾气和病痛。你只是诵持，无形中对天、地，对一切一切都有帮助和感应的！
〈楞严咒〉不能单念一句，这是一段一段的。虽然每一句有每一句的意思，但前后却有连贯的关系。〈楞严咒〉里有一小段一小段，要知道这小段的起始及终了。
不论修什么法门都要首先注重德行，如果德行不够，会发生魔障。要立功立德。立功就是护持道场，任劳任怨；立德即是不要妨碍别人，令其他的人生烦恼。
不论修什么法门，脾气若不改，烦恼若不断，就不得其益。出家后先立功立德，有了功德，然后修什么法门都容易。所谓：“紧了绷，慢了松，不紧不慢才成功。”修行勇猛之心易发，永久之心难持，要发恒远之心、不退之心！
参禅安危有种种因缘，不只一种。有的人想修行，然而自私心太重，我见太深，总忘不了我，总存自私自利的心，因此容易着魔。
真正行菩萨道，修行没有躁进心，不想用何法可早开悟、早成佛，尽喜快；或有的好奇，总想标异现奇，或希望得神通，或有什么与人不同的境界，因此容易着魔。
若你只是一心参禅，不打其它妄想，这时就想着魔亦无魔可入；因你没打那么多妄想，不存邪知邪见。所以着魔皆因邪知邪见。若只存大公无私的心，不想快，不想超过别人，只是专一其心用功，什么魔也不会有的。
并非参禅有何危险。吃饭是没危险的，但是吃太多会把胃撑坏，吃太少不饱，贪心贪好味道便容易生病。并不是吃东西会生病，是因吃得不当。参禅也是如此！
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