作者：李喜蓁
小时候挨父母打时，有句话经常能听到：你要不是我亲生的，我早就把你掐死了！
就比如，我们跟父母是亲生的，虽然我们之间也会吵架，磕磕绊绊的生活，但终归是亲生的，父母的思想就是，有矛盾，都会劝自己，自己生的，自己生的，淡定淡定。
领养的就不一样了，别说孩子了，自己心里对待这个孩子，虽然会爱，会付出一切，但自己总会觉得像家里来了一位客人，说多了，怕孩子知道自己不是亲生的后，怨恨自己，不说吧，又没法教育，总觉得隔了层东西。
其实也好说，大家都是普通的世俗之人，自己的再不好，也是自己的，别人的再好，终归觉得与自己有隔阂。
还有很多不确定因素，投入了毕生心血，把领养的孩子养大，要是孩子没啥问题还好，如果孩子执意找亲生父母，或者发生什么其他的事情，自己心里也会觉得非常难过，虽然孩子找亲生父母并不是什么绝对性的错误。养着养着，孩子生身父母找上门来了，你说可咋办吧，领养的孩子，养父母辛辛苦苦养大，很容易被亲生父母摘桃子。你要知道生孩子十月怀胎的痛是不假，但是后续漫长的培养，为她人生十几二十年的负责一直到成年，耗费的精力，投入的感情，是不能用金钱衡量的，更何况培养一个成才的小孩就已经包含了金钱。这时候，忽然对方的亲爹妈来摘桃子，你怎么办？你又不可能控制住你的养子女。
养一个不是自己生的孩子，遇到的问题可不止这些。想想两边老人。两边的父母，更愿意帮助小夫妻养自己的娃，还是更愿意帮忙养别人的娃？尤其是，如果能生，却选择不生。那，两边老人就算不太干预，是不是在帮忙这个事上也没那么任劳任怨了？
我有个亲戚是做丧葬行业的，有一次，我在店里坐着跟我堂哥聊天的时候，来了一个大姐，看着得快40岁了。
她说她爸死了，想买块墓地。我哥推荐了比较好的几个选择，她嫌价格高，很委婉的表示想找远一点的。
最后大姐选了个都快出了天津市的公墓，我哥挺奇怪的，就随口问了一句「别人都想往近了买，方便扫墓，您怎么挑了个这么远的？」大姐这才说，死的这个不是她生父，是继父。
她妈和她生父，在二三十年前就离婚了，当时她才十几岁。她妈带着她和继父组建了新的家庭，这二三十年，继父对他们娘俩儿也很不错，也没要自己的孩子，死了以后房子财产什么的也都留给她了。她妈妈前年走的，选了个比较近、交通方便的墓地。她生父后来一直没有组建新的家庭，几年前就没了，一直存在殡仪馆里，没下葬。现在继父也没了，她的意思呢，就是给继父入土为安就行了。 她还是想把妈妈和生父合葬在一起，等继父的后事办完了，就给生父的骨灰迁到妈妈那里去，让俩人合坟。
我哥一下子就懂了，很直白地问她「明白了，咱就是找个地儿给埋了，该续的管理费也续，就是后面可能不怎么过去看了对吧？」
大姐很高兴，拍着大腿说「对对对，咱凭良心说吧，这几十年他对我妈真不错，对我也视如己出的。现在他人没了，我也不是没给养老送终，也对得起他了。我这心里吧，还是想把我爸我妈埋一块的。」
然后我哥很痛快地把继父的墓地给订了，还顺便也定下来了后面合坟的服务。
我坐在一边从头听到尾，就觉得这个继父吧，呵呵，这辈子真是工具人实锤了，盖棺定论的那种。
养育了别人的孩子大半辈子，最后死了，人家觉得没给他扬了就很对得起他了，好歹还真金白银的买了块墓地让他入土为安了，更别提扫墓什么的了。他也不能和自己的妻子埋在一起，因为妻子就一份骨灰，被闺女拿去和原配合坟去了。
再说这个大姐，我觉得挺有意思的。
她妈妈，和她生父离了二三十年了，她自己都说后来的这个丈夫对她妈和她都很好，那肯定是比较恩爱和睦的重组家庭了。就这，还能让妈妈和生父合坟。不怕妈妈半夜给她托梦骂她不孝嘛？
活着的时候俩人都过不到一个屋檐下，死了还要埋到一个坑里，这不是死后还给老太太添堵嘛……
不论是重组家庭养育继子继女，还是收养一个孩子，都是在养“非亲生的孩子”。
这世上当然有很多和睦的重组家庭，幸福的领养的亲子关系，但是“亲生的”这层血缘，是很奇妙的东西。有血缘的亲子关系，是天然紧密地、天然彼此信任和依赖的关系。而没有血缘的亲子关系，就需要双方都很真挚，双方都很懂得珍惜，这份关系才能牢固。
这就需要很大的运气在里面了吧。
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